مداحی زیبای میثم مطیعی در آستانه پیاده روی اربعین
زَحفاً إلیک بالأربعین (مداحی عربی و فارسی ویژه اربعین)
یا لیتنی
اَفدیکَ یا سبطَ الأمینْ
(کاش ای پسررسول خدامن فدایت شوم)
أذودُ عنکَ یا حسینْ
(وازتودفاع کنم...یاحسین)
و هل یُنالُ ؟.. هذا المَنالُ .. فی الأربعین
(وآیااین آرزودراربعین محقق می شود؟)
زَحفاً إلیک بالأربعین
(دراربعین باسربه سوی تومی آییم)
کربلا زمینی به وسعت عالم ، زمینی به وسعت تمام دلهای عالم؛ عجیب خانه کرده است! که فرمود :
إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَدا
(در شهادت امام حسین علیه السلام حرارتی در قلب های مومنین هست که هیچ گاه خاموش نشود)
تا کسی اربعین به کربلا نرود شاید معنای حقیقی این جمله را نفهمد!
به چه واسطه ، برای چه ، به چه انگیزه ای این سیل خروشان از عاشقان بی هیچ چشم داشتی با آغوش باز به دیدار سختی ها و گرفتاری های سفر رفته تا در روزی که چهل روز از طلوع خورشید بر سر نیزه گذشته است در مقتلش به ادب بایستند و سلام دهند و بیعت تازه کنند که یا اباعبدالله، ما را از این که دست تقدیر دیر رسانیدمان ... ببخش، از این که نتوانستیم سپری برای تو و کودکانت یا حداقل پناهی برای زینبت باشیم ؛ببخش ! ای کاش بودیم آن روز کاری کنیم ، از تو و طفلان تو یاری کنیم....
آنچنان خادمین زوار در تمام مسیرها خدمت رسانی می کنند ، گویی یگانه ی عالم خویش را دیده اند، امام زمانشان که البته بی شک او نیز در مسیر از زائران می باشد و هر کس در این راه هست هم قدم او...
معجزه ی اربعین جز با مشاهده درک نمی شود همانند معجزه های پیامبران که شنیدنی نیست و دیدنی است
اگر کسی بگوید موسی نبی عصا بر دریا زد و دریا شکافت و باور هم داشته باشی که چنین شده است اما درک و فهمت از آن بسیار کم و ضعیف است نسبت به کسی که آن را دیده است
اربعین را باید تجربه کرد ، دید تا ایمان آورد ، اما نه آن ایمان ابتدایی بلکه ایمانی برای انتها! لِیَطْمَئِنَّ قَلْبِی
آری اربعین همه چییزش بوی ظهور می دهد!
پس از فاجعه دلخراش منا، روایتی در شبکه‌های مجازی دست به دست میشود که از نزدیک‌بودن ظهور امام زمان(ع) خبر می‌دهد. اما این روایت تا چه اندازه صحیح است؟
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، همزمان با حادثه اسفناک جان باختن حجاج بیت‌الله الحرام، پیامی در شبکه‌های مجازی دست به دست شد که این حادثه دردناک را به علائم ظهور مرتبط می‌دانستند به گونه‌ای که در این رابطه به حدیثی از کتابی استناد می‌کنند.
به این مضمون: «قال رسول الله صلى الله علیه وآله: سیکون فی رمضان صوت وفی شوال معمعه وفی ذی‌القعده تحارب القبائل وعلامته نهب الحج وتکون ملحمه بمنى و یکثر فیها القتل وتسیل فیها الدماء حتى تسیل دماؤهم على الجمره»؛ بانگی در ماه رمضان شنیده می شود، آتش جنگی در ماه شوال بر افروخته میشود، قبیله‌ها در ماه ذی‌الحجه به جنگ بر می‌خیزند و نشانه آن این است که حجاج را غارت می‌کنند و فاجعه بزرگی در منا روی می‌دهد و افراد بی‌شماری کشته می‌شوند و خون‌ها روان میشود و بر جمرات می‌ریزد!
در این خصوص نکاتی قابل طرح است:
در فراق پدری که 70 درصدش را قبلا هدیه ؛نه پس داده بود و امروز...
سیاهی
پیرهن تو ، خونی دل من
رویم
سیاه سیاه و دلم خون خون
کاش
به رسم یابن شبیب ان کنت باکیا لشی فابک للحسین زیر این پست فقط روضه بخوانیم.
برای
پدرم که حاجی شد:
بعد
یک عمر منتظر ماندن
اسم
بابا در امده امسال
شادی
از چشمهاش معلوم است
همه
یِ خانه سر خوش و خوشحال
یازده
سال ِ منتظر مانده
زائر
خانه ی خدا بشود
یازده
سالِ گریه میکرده
راهیِ
مروه و صفا بشود
وقت
رفتن برای بدرقه اش
همه
تا پای کاروان رفتیم
زیر
قرآن کمی تبسم کرد
گفت
نامهربان ،گران ،رفتیم
لیلةالرغائب
توصیه های حضرت آیه الله طهرانی پیرامون اعمال لیلة الرغائب
مطلب دیگری را که مرحوم آقا ذکر می‌فرمودند راجع به اعمال شب اوّل جمعۀ ماه رجب است اوّلین شب جمعۀ ماه رجب که به او لیلةالرَّغائب می‌گویند. رغائب جمع رغیبه به معنای آن پاداشهای بسیار ارجمند و سَمین و گران سنگ. شبی است که بسیار مهّم است و همۀ اساتید تأکید داشتند بر این که شاگردانشان این اعمال امشب را همان شب لیلةالرغائب را آنها بجا بیاورند بین نماز مغرب و عشاء است و در مفاتیح هم هست و پیغمبر اکرم فرمودند که: کسی که ماه رجب بر او وارد بشود در حالی که او پنج شنبه را روزه گرفته باشد و این اعمال را در شب جمعه بخواند کذا و کذا مسائلی که هست.. کلّ عملش هم نیم ساعت بیشتر نمی‌کشد، کلّ عمل لیلةالرَّغائب، کُلّش بیشتر از نیم ساعت طول نمی‌کشد. نمازیست که بعد از حمد یازده مرتبه قل هو الله و سه مرتبه انّا انزلنا چند مرتبه قل هو الله و بعد هم سر به سجده هفتاد مرتبه سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِکَةِ وَ الرُّوُحِ بعد دوباره می‌نشیند، دوباره بعد به سجده می‌رود، استغفار میکند و بعد در آن به اصطلاح هر حاجتی که از خدا هست می‌خواهد، در مفاتیح نوشته شده. عَلی کُلِّ حال ماه بسیار مهمّی است و همین طور ماه شعبان و رمضان و این سه ماه خلاصه از نِعَم الهیست بر بندگانش که این سه ماه را پشت سر هم از ماههای متبرّکه قرار داده و دستورالعملی که مرحوم آقا ـ رضوان الله علیه ـ به شاگردانشان می‌دادند همان دستور العملی است که مرحوم قاضی به شاگردانشان دادند و این دستورالعمل وجود دارد رفقا تهیّه کنند و آن چه را که در آن نوشته شده است می‌توانند در این سه ماه عمل کنند، هر چه در آن دستور العمل مرحوم قاضی نوشته شده و ان‌شاءالله که امیدواریم خداوند ما را موفّق کند بر این که بتوانیم هر چه بیشتر از فیوضات و برکات این ماههای شریف متمتّع باشیم.
From <http://motaghin.com/fa_Default.asp?RP=M_News.asp&P1N=NewId&P1V=156&NewCategoryID=17>
توصیه‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حفظه الله به معتکفین
گلچینی از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون «اعتکاف»
این حرکت در دنیا نظیر ندارد
هیچ وقت در این کشور در طول سال‌های گذشته، از دوران جوانی و نوجوانی ما به یاد نداریم که در ماه رمضان، در مساجد کشور یا در مسجد گوهرشاد مشهد، مردم بیایند اعتکاف بکنند. در ایام‌البیض سه روزِ متعارف ماه رجب یا ماه شعبان، ما تعداد معدودی در قم دیده بودیم که اعتکاف میکردند؛ آن هم غالباً طلبه‌ها. در غیر آن معمول نبود. امروز در ایام اعتکاف، دانشگاه‌ها و مساجد و سرتاسر کشور و مساجد جامع، مملو از معتکفین است؛ علاوه‌ی بر آن، در دهه‌ی آخر ماه رمضان، جمعیت عظیمی مشغول اعتکاف بودند. چه کسانی؟ پیرمردها؟ پیرزن‌ها؟ نه، همین جوانها، جوان‌ترین‌ها. این دیگر در دنیا نظیر ندارد. این نسل جوان امروز ماست. امروز گرایش به دین و ارزش‌های انقلابی، وجه غالب جامعه است.
دیدار با مردم گرمسار ۲۱/۸/۱۳۸۵
توصیه‌های رهبر انقلاب درباره استفاده از فرصت ماه رجب
شستشوئى کن و آنگه به خرابات خرام
لازم میدانم برادران و خواهران عزیز را، مخصوصاً جوانها را توجه بدهم به اهمیت ماه رجب. از این مناسبتها و از این خصوصیاتِ مربوط به ایام و شهور نمیشود به‌آسانى صرفنظر کرد. بزرگان و اهل معنا و اهل سلوک، ماه رجب را مقدمه‌ى ماه رمضان دانسته‌اند. ماه رجب، ماه شعبان، یک آمادگاهى است براى اینکه انسان در ماه مبارک رمضان - که ماه ضیافت الهى است - بتواند با آمادگى وارد شود. آمادگى به چیست؟ در درجه‌ى اول، آمادگى به توجه و حضور قلب است؛ خود را در محضر علم الهى دانستن، در محضر خدا دانستن «سبحان من احصى کلّ شى‌ء علمه» همه‌ى حالات خود را، حرکات خود را، نیّات خود را، خطورات قلبى خود را در معرض و محضر علم الهى دانستن؛ در درجه‌ى اول، این مهم است؛ و اگر این حاصل شد، آن وقت توجه ما به کارهایمان، به حرفهایمان، به رفت‌وآمدهایمان، به سکوتمان، به گفتنمان، بیشتر خواهد شد؛ توجه میکنیم که چه میگوئیم، کجا میرویم، چه اقدامى میکنیم، علیه چه‌کسى حرف میزنیم، به نفع چه‌کسى حرف میزنیم. وقتى انسان خود را در محضر الهى دانست، بیشتر متوجه کارها و حرکات و رفتار خود میشود. عمده‌ى اشکالات ما به خاطر غفلتى است که از رفتار و اعمالِ خودمان میکنیم. وقتى انسان از حال غفلت خارج شود، توجه کند که دارد دیده میشود، محاسبه میشود «انّا کنّا نستنسخ ما کنتم تعملون» همه‌ى حرکات او، کارهاى او در محضر پروردگار است، طبعاً مراعات میکند. با این حالت، با یک طهارتى، با یک نزاهت و پاکیزگى‌اى، انسان وارد ماه رمضان شود - «شستشوئى کن و آنگه به خرابات خرام»؛ شستشوکرده وارد ماه رمضان شود - آن وقت در محضر ضیافت الهى حداکثر بهره را خواهد برد. ماه رجب را با این چشم نگاه کنید.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم ۱۳۹۲/۰۲/۲۵
آیت الله جوادی آملی
برخی از روزها برای دعا آمادگی بیشتری دارد . گرچه در هر فرصتی کسی بخواهد با خدای خود زمزمه کند ، رواست ؛ ولی بعضی از زمانها ، بعضی از زمین ها برای دعا کردن آماده تر است . خانة خدا اینچنین است که انسان احساس قُرب بیشتری می کند .
خطبه فدکیه حضرت زهرا در مسجد((سند خطبه))
خطبه آن حضرت بعد از غصب فدک
روایت شده: هنگامى که ابوبکر و عمر تصمیم گرفتند فدک را از حضرت فاطمه علیهاالسلام بگیرند و این خبر به ایشان رسید، لباس بتن کرده و چادر بر سر نهاد، و با گروهى از زنان فامیل و خدمتکاران خود بسوى مسجد روانه شد، در حالیکه چادرش به زمین کشیده مىشد، و راه رفتن او همانند راه رفتن پیامبر خدا بود، بر ابوبکر که در میان عدهاى از مهاجرین و انصار و غیر آنان نشسته بود وارد شد، در این هنگام بین او و دیگران پردهاى آویختند، آنگاه نالهاى جانسوز از دل برآورد که همه مردم بگریه افتادند و مجلس و مسجد بسختى به جنبش درآمد....
لینک دانلود صوت زیارت وارث مشهور با مداحی غلامرضازاده :
متن زیارت وارث از مفاتیح الجنان :
